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25 août, par L'Histoire en citations
« Des goûts et des couleurs, on ne discute pas. » (proverbe romain) Et pourtant, l’on ne cesse d’en débattre depuis toujours ! En deux semaines, vous allez en voir vraiment de toutes les couleurs, au fil des références factuelles, historiques et artistiques de la Gaule à nos jours !
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18 août, par L'Histoire en citations
« Des goûts et des couleurs, on ne discute pas. » (proverbe romain) Et pourtant, l’on ne cesse d’en débattre depuis toujours ! En deux semaines, vous allez en voir vraiment de toutes les couleurs et il y en aura pour tous les goûts, au fil des références factuelles, historiques et artistiques (…)
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11 août, par L'Histoire en citations
Des citations bien connues, mais mal entendues…
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4 août, par L'Histoire en citations
Des citations bien connues, mais mal entendues…
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28 juillet, par L'Histoire en citations
Le phénomène de l’immigration n’est pas traité en tant que tel. Il mérite pourtant d’être repensé à l’aune de ces noms plus ou moins célèbres.
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21 juillet, par L'Histoire en citations
Le phénomène de l’immigration n’est pas traité en tant que tel. Il mérite pourtant d’être repensé à l’aune de ces noms plus ou moins célèbres.
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14 juillet, par L'Histoire en citations
« J’aime passionnément le mystère, parce que j’ai toujours l’espoir de le débrouiller. » Charles BAUDELAIRE (1821-1867). Le Spleen de Paris (recueil posthume de poèmes en prose, 1869) Les mystères ont défrayé la chronique en leur temps, nourris par la rumeur - bien avant la presse, les réseaux (…)
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7 juillet, par L'Histoire en citations
« J’aime passionnément le mystère, parce que j’ai toujours l’espoir de le débrouiller. » Charles BAUDELAIRE (1821-1867). Le Spleen de Paris (recueil posthume de poèmes en prose, 1869) Les mystères ont défrayé la chronique en leur temps, nourris par la rumeur - bien avant la presse, les réseaux (…)
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30 juin, par L'Histoire en citations
Représentation déformante de la réalité, la caricature (de l’italien caricare, charger) est aussi définie comme « charge, imitation, parodie, pastiche, simulacre ». Art engagé dès l’origine (Moyen Âge), signée ou anonyme, sans tabou et destinée à tous les publics, elle joue un rôle historique (…)
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